離家出走去旅行…

在旅遊地圖上發現一條徒步路線，叫做「色拉烏孜山徒步路線」 。雖然只有簡單的文字說明 （約 10 公里，全程約一天） 和簡單的路線圖，不過看起來並不難——如果難度太高的話，應該不會印在地圖上吧？換句話說，應該是適合一般人走，才會印在地圖上吧？ （這樣的邏輯推理應該沒錯吧？） 不過，我也不敢小看這條路線，決定只走一半，從半路下切到色拉寺。也趕緊上網查詢相關資料，有不少人走過，大家都稱讚是條展望非常好的路線！ 五月二十八日一早，攔計程車到登山口 。拿地圖解釋了老半天，師傅總算搞清楚我要去的地方。他說他很久以前好像去過一次，當時還是土石路，後來聽說翻新成柏油路面了。 到了帕崩崗寺，我先下車問路人，確定地方沒有錯，才付錢 （ 30RMB ） 讓師傅離去。這間寺廟位於半山腰上，除了寺廟的建築物以外，一片荒涼…… 山坡上正開著一種紫色小花，滿山遍野，將黃土染成淡淡的紫色。我離開柏油路，往帕崩崗寺走。這座寺廟有許多獨立的建築物，入口處立著三座醒目的白色佛塔。今天似乎要舉行某種儀式，進進出出的藏民很多，院子裡還搭了帳篷。 這座寺廟歷史悠久，據說是拉薩最古老的寺廟之一。我走進主殿順時針繞行一圈，看見了西藏地區最早的六字真言，刻在石塊上，外頭罩著玻璃加以保護。傳說藏文在這裡制定出來，這是最早寫下的西藏文字。 出了寺院，向一位年輕人問路，還好他會說漢語。確定山路的方向之後，便朝著第二座寺廟前進。第二座寺廟海拔位置比較高，山路沿著山坡緩上，路跡明顯。不過，除了幾位臟民在帕崩崗寺後方轉經以外，並沒有看到其他人往上走。看來我的旅程會相當安靜了。 雖然是上坡，不過坡度和緩，走起來並不覺得喘。遠方的山坡上布滿了黑色的石塊——用望遠鏡仔細一看，嚇！原來是一隻隻站著的禿鷲！接著又發現天空有許多禿鷲在盤旋。 網路上的資料說，這附近有個還在使用的天葬台，因而有許多禿鷲出沒。不過，這座小山谷應該也很容易產生上升氣流吧，這些體積龐大的猛禽才能藉此乘風翱翔啊！ 第二座寺廟，按照地圖上的資料，叫做扎西曲林寺。寺廟裡有位喇嘛（資料上說這裡是尼姑廟，不過我遇到的是男性的修行者），我向他問路，比手畫腳之下，他叫我從左邊繞過寺廟往上走。寺廟後方有一大片廢棄的舊牆，看起來應該是寺廟原本的位置。 上坡路之後彎進了一條溪溝，有小溪流。過了小溪便是修行地。一間間的小建築物依山而建，看起來還有人在使...

大昭寺和小昭寺是拉薩市區最著名的兩間寺廟，也是旅客拜訪拉薩不可不去的兩大景點。 這兩間寺廟在藏傳佛教的地位十分崇高，主要是因為裡面供奉著釋迦牟尼的佛像。據說佛像是釋迦牟尼還在世的時候，按照佛祖本人的形象雕塑而成，還由釋迦牟尼開過光——因此，對佛教徒來說，見到這樣的佛像就等於見到佛祖本尊！ 如此神聖的佛像全世界只有三尊。其中一尊在印度，於某次運送過程中發生船難而沉入海底。僅存的兩尊，一尊原本在尼泊爾，隨著赤尊公主陪嫁到西藏；另一尊當時屬於中國，也隨著文成公主陪嫁到西藏。就這樣，佛教界珍貴的兩尊佛像都到了拉薩，分別供奉在大昭寺和小昭寺。 可惜的是，小昭寺所供奉的佛像，在文革時期被砍斷。因而有些藏民認為這尊佛像沒那麼靈驗了，小昭寺的香火也變得沒那麼鼎盛。而大昭寺所供奉的佛像，幾乎可說是佛祖在世界上唯一的化身代表了，無比崇高！（這是藏族導遊說的，聽來有幾分道理。） 不過，小昭寺也因為多次火災，一再重建，幾乎看不到原有的樣貌了；而大昭寺裡還保有一千多年前的建築，是拉薩最古老的寺廟。同時，藏民還認為「先有大昭寺，後有拉薩城」，整個拉薩是以大昭寺為中心而發展起來的，從古至今，到大昭寺朝拜、轉經的藏民一直絡繹不絕。 隨著歷史發展，大昭寺的地位自然是比小昭寺高了。旅遊書上也說，大昭寺是必去的景點，如果時間不夠，小昭寺可以不去。 遊客喜歡去大昭寺，有很大一部分是因為那份濃厚的宗教氛圍。但是就我來看，大昭寺的觀光客實在太多了！主殿裡頭幾乎成了佛像博物館，每尊佛像都用鐵網罩起來，每個角落都有觀光團圍著導遊聽解說，就連藏民禮佛也得排隊。 我看了旅遊書的建議，原本不打算去小昭寺。後來因為還有時間，加上門票也不貴（ 20RMB ；大昭寺的門票為 85RMB ），就姑且去看看。沒想到，逛完之後，覺得對小昭寺有了一份偏愛——那是很值得一去的景點啊！ 站在小小的寺院裡，安靜的看著信徒轉經、煨桑、參拜、行大禮，每個動作都那樣從容自在，那樣專注而單純。進入大殿，跟著大家的腳步轉經（沿著牆壁順時針走一圈）；進入內堂用額頭輕觸佛祖，心中為了可以如此接近佛祖而激動 起來；離開之前，站在不遠的地方，好好的再看一眼這尊歷經兩千多年的神像…… 。 沒有吵雜的觀光客，以及此起彼落的導覽，只有一心想到佛前祈福的虔誠藏民。感覺自己更貼近藏民的生活，很容易就感受到宗教的確是他們生活的一部分。 在小...

  【 20100616 ，晴、多雲，晚上下雨】 摩崖石刻是指雕刻在山崖岩壁上的文字或圖像。在西藏地區，石刻的內容大多是佛像、經文或六字真言，因而形成一種獨特的佛教藝術。 布達拉宮旁的藥王山南側擁有許多摩崖石刻，歷史悠久、色彩豔麗、造型多樣，是藏民朝拜的聖地，也是一座石刻藝術博物館。 之前特意去找了一趟。地圖上明明標示著，德吉南路和金珠東路各有一個出入口，可是我把拉薩市這兩條大馬路全走遍了 （走到腿快斷掉） ，卻不得其門而入。 後來才知道，藏民習慣在早上到寺廟參拜，將一天當中最美好的時間獻給神佛，以示虔誠（這是藏族導遊說的；而且最好列為早上的第一件事）。所以，金珠東路的入口在下午就把鐵門關起來了！小小的通道，一關起門來，就像一條死巷，完全看不出來是聖地的入口。 德吉南路的入口，在一條小巷子底，要不是沿途有賣泥塑小佛像 的店家，我還以為是走到人家的家裡呢！ （這種泥塊壓印而成的小佛像或或小佛塔，叫做「 擦擦 」，用以供佛。因為中文名字很特別，我讀過相關資料之後就記住了。） 漆了金漆的佛像擦擦。後方紅色擦擦的造型是佛塔 第二趟去才找到正確的地方。旅遊書上寫說從布達拉宮對面、藥王山觀景台旁的小路走進去就能到，那是錯的，只能走到「魯普岩寺」而已，小路再進去是一道鐵門，有警衛站崗。 從德吉南路進去，巷子底有一個售票亭，不過我去的時候，沒有人看守，於是省了 10 塊錢人民幣。可能是下午的關係，冷冷清清的。不過，還是有虔誠的信徒在石刻佛像前行五體投地的大禮。 一進去左側的岩壁上刻滿了大大小小的佛像，相當壯觀！整面岩壁的上緣還搭了棚子為佛像遮風避雨。再往前走，有一間小寺廟。走進去一看，原來是就著岩壁圍出一間小寺，裡面的岩壁上也都是佛像，有的還用玻璃罩住，想必是文物珍寶。 寺廟裡有位尼姑在掃地。我仔細一看，原來她在掃信徒奉獻的紙鈔……（藏民習慣在佛像前奉獻一些錢，尤其薩嘎達瓦節期間，更是手執一疊紙鈔，逢佛必獻） 出來之後，繼續往上走，眼前突然出現一座金光閃閃的高塔。這座造型特殊的佛塔叫做「甘珠爾」塔，看起來很像截頭的金字塔（忘記數學名稱叫做什麼了），鐵架搭成巨塔裡，擺滿石板，石板上刻著佛像，有些神祇為獸頭人身，十分有趣。 這種鳥頭神，應該是猛禽吧？ 轉一圈佛塔之後，我繼續沿著階梯往上走。上坡的步道左側山壁上刻滿了各種神像、六字真言...

納木錯兩日遊，原本第二天要返回拉薩，但因為海拔五千多公尺的那根拉山口下大雪，道路封閉，所以在納木錯多待了一天。 第二天清晨，我們摸黑上到札西半島西側的小山丘（前島）看日出。下午四點多，雪霽天晴，我們再度沿著階梯爬上前島，這次不僅上到前島的最高點，還走到了半島的最西邊。 過了六點半，太陽還掛得老高，看樣子還要好幾個小時才日落。大家覺得風太大，決定放棄美景下山去。我上山前就把所有的保暖衣物都穿在身上，層層包裹，一點也不覺得冷，而且連頭燈都帶了！ 「我想留下來看落日。」我說。 「我們先下山，吃完晚飯再上來看吧！」車友這樣說。 然而，我們走上來花了兩個小時，我想，吃過晚飯再走上來，一定來不及！而且依照人類的惰性，肯定不會想走第二趟的。 「那你們先回去吃飯，我在這兒等吧！」一輩子可能只來這一次，我不想錯過任何美景。而且，我衣服穿得足夠，不怕風吹，又有頭燈，摸黑下山也沒有問題。就讓我一個人獨享這傳說中最美的落日吧！ 「我也留下來看落日。」 H 說。 H 是福建廈門人，和朋友一起騎川藏公路到拉薩。 我在接近拉薩的路上遇到 H 的車隊。我騎乘的速度很慢，跟不上他們，因而晚他們幾天才到拉薩。等我到拉薩之後，一聽說他們要到納木錯玩，就跟著來了。 話雖如此，我和 H 應該算是完全不熟，僅僅和大家一起吃過一頓晚餐。剩下的就是傳簡訊告知我騎到了哪裡而已。我連他的名字都不知道。對他的印象就是，他會講口音很奇怪的閩南語。 我知道 H 是為了陪我而留下來的， 他不放心把我一個人留在山上 。真是個 願意照顧別人 的好人！不過，他衣服穿得不夠。我很想告訴他，我在野外的經驗不少，一點都不用擔心我。不過，有人陪伴也不錯，雖然有頭燈，我還是有一點點怕黑…… 就這樣，偌大的山頭剩下我們兩個人。 離日落還很久，我們找了一個稍微避風的凹地坐下來。拍了一大堆聖湖的照片之後，我們都覺得沒事幹了，便開始聊天。 騎完這趟路，有什麼特別的想法？ 對我來說，一開始走滇藏公路便設定「單車」和公車、飛機等一樣，只是旅途的交通工具，並不是旅行的目的，因此，有沒有騎完全程，對我來說一點也不重要。我只是想來看看海拔比台灣高的地方有什麼樣的風景，如此而已。 而我很幸運，一路上看到了許多難忘的美景。 H 說他這趟騎車，是為了尋找 答案 。他以為經過這趟險路的歷練，心智會獲得啟發，而從中知道...

世界上海拔最高的鹹水湖「納木錯」，湖面海拔 4718 公尺 ，在藏語的意思是「天湖」，面積廣達 1940 平方公里，為中國第二大鹹水湖（僅次於青海湖）。納木錯是西藏三大聖湖之一，形狀像靜臥的 金剛度母 ，是深受藏民崇敬的佛教聖地。 騎車抵達拉薩之後沒幾天，我和路上認識的車友一起參加了拉薩當地旅行社的「納木錯兩日遊」行程。 五月二十日，搭乘大巴士從拉薩出發，翻越那根拉山口（海拔 5190 公尺），於中午時分抵達納木錯。吃過中飯，迫不及待到湖畔散步。 我沿著柏油路走到「迎賓石」，這兩塊巨石是納木錯著名的地標之一。我遵循習俗順時針繞著巨石和瑪尼堆轉。我想藉著規律的徒步運動，將腦子的思緒倒空，好盛裝納木錯的美景。 我走過第一座瑪尼堆之後，有位老媽媽跟著我。大概是想要跟我這個觀光客要錢吧！我心裡這樣想。這期間是藏曆四月，為藏傳佛教的「薩嘎達瓦節」，藏民不僅會轉經，還會四處布施，因此也稱為「窮人節」——只要你伸出手，轉經的人就會施捨幾毛錢給你！ 我不是佛教徒，而且我不喜歡這種「慈善暴力」，好像我沒有施捨，就會對不起自己良心。我又想起騎單車時，在路上被小孩搶劫的事。再說，我相信有更多虔誠的善心人士會給她錢的。 可不可以不要再跟著我？我轉過身去對老媽媽搖搖手，希望她明白我不會給錢的決心。老媽媽非但沒有走開，還一邊撒青稞，一邊唸著阿彌陀佛和六字真言…… 我想是某種 替我 祈福儀式吧！老媽媽看起來執意要跟著我，好吧！我於是拿了 2 塊錢給她，希望她快快離開。我坐下來想好好看看湛藍的湖水和遠方的念青唐古拉山。沒想到她也跟著坐下來。 我靜靜的看著神山聖湖，深呼吸 … …。老媽媽放下手中的轉經筒和青稞，拿出一串白色念珠，塞到我手裡，要我跟著她唸六字真言。她大概看我對神山聖湖很有敬意，要教我念經。好吧！ 老媽媽教我把念珠握在右手，食指頂著小珠子，用大拇指將珠子一顆顆往下推送，口中唸著「唵嘛呢叭咪吽」……推著珠子唸完一輪，她又教我用念珠上附加的金屬珠子做記號，代表唸完一遍了。 之後，她用簡單的漢語對我說：「我是藏族，你是漢族，我們一家。」然後將整串念珠塞到我手心裡，她的意思是要把念珠送給我？我推辭了一番，這是她每天帶在身上，時時刻刻與佛祖溝通的工具，我怎麼能收下？ 她又說了一遍：「我是藏族，你是漢族，我們一家。」壓著我的手，不讓我把念珠送還給她。 我捧著念珠，忍不...

大到無邊際，還有波浪拍岸……不只是湖，應該是「海」吧！ 「錯」在藏語中，是「湖」的意思。納木錯是拉薩北邊的鹹水湖，湖面海拔約四千七百公尺，為西藏最大的湖泊。 納木錯是西藏三大聖湖之一，從拉薩可當天來回，因此成為拉薩周邊旅遊的熱門景點。一般通常是參加一日遊的行程——但是這種行程能在湖邊停留一、兩個小時，無法深入感受納木錯的美，建議最好是自行開車，或是參加兩日遊的行程。走到高地上觀看納木錯的日出和日落，絕對是不可錯過的美景！ 本次行程： D1 （ 5/20 ）拉薩—— > 納木錯，徒步環湖 D2 （ 5/21 ）納木錯前島看日出、前島看日落 D3 （ 5/22 ）納木錯後島看日出—— > 拉薩 ＃參加拉薩當地旅行社兩日遊的納木錯行程，原本第二天要返回，但遇到大雪封路，延遲一天。